Священный Коран не отрицает распятие Иисуса Христа

Священный Коран не отрицает  распятия Иисуса Христа.
Обычно мусульмане опровергают казнь Иисуса Христа, ссылаясь на  аят 157 Суры 4 Священного Корана, где говорится, что сыны Израиля, якобы не убили и не распяли Спасителя. Но в Библии сказано, что Спасителя распяли не иудеи, а конкретно римские воины.

Между тем, аят 158 Суры 4 , подтверждает воскресение Иисуса :

بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (158)
Онлайн переводчик Google Translate  дает следующий перевод  с арабского языка cмысла аята 158 Суры 4:

Но Бог воскресил его, и он был Бог Всемогущий, Мудрый (158)

Cвященный Коран перевод смысла аятов 156-158 Суры 4, выполненный Google Translate:

И неверие и их слова против Мэри серьезные ложному обвинению (156)
Они говорят, что мы убили Христа Иисуса, сына Марйам, посланника Аллаха, и убил его и распяли Его, но они почти Те, кто не согласен, когда он не сомневается, о нем, как у них нет никакого знания, но вероятно, что убил его наверняка (157)
Но Бог воскресил его, и он был Бог Всемогущий, Мудрый (158)

Элементарная перестановка слов дает следующий результат:
(155). И за то, что они нарушили их завет, и не веровали в знамения Аллаха и избивали пророков без права, и говорили: "Сердца наши не обрезаны". (Нет! Аллах наложил печать на них за их неверие, и веруют они только мало), (155) и за их неверие, и за то, что они изрекли на Марйам великую ложь. (156) Они говорят, что мы убили Иисуса Христа, сына Марйам, посланника Аллаха, и убили и распяли Его, а также Те, кто не согласен с ними, не имеют никакого знания, а только вероятность того, что убили его наверняка,(157) но Бог воскресил его, ведь Бог Всемогущий Мудрый (158).

Киану Ривз пишет:

Священный Коран не отрицает распятия Иисуса Христа.
Обычно мусульмане опровергают казнь Иисуса Христа, ссылаясь на суру 4 аят 157 Священного Корана, где говорится, что сыны Израиля, якобы не убили и не распяли Спасителя. Но в Библии сказано, что Спасителя распяли не иудеи, а конкретно римские воины.

Между тем, аят 158 Суры 4 , подтверждает воскресение Иисуса :

بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (158)
Онлайн переводчик Google Translate дает следующий перевод с арабского языка cмысла аята 158 Суры 4:

Но Бог воскресил его, и он был Бог Всемогущий, Мудрый (158)

Cвященный Коран перевод смысла аятов 156-158 Суры 4, выполненный Google Translate:

И неверие и их слова против Мэри серьезные ложному обвинению (156)
Они говорят, что мы убили Христа Иисуса, сына Марйам, посланника Аллаха, и убил его и распяли Его, но они почти Те, кто не согласен, когда он не сомневается, о нем, как у них нет никакого знания, но вероятно, что убил его наверняка (157)
Но Бог воскресил его, и он был Бог Всемогущий, Мудрый (158)

Элементарная перестановка слов дает следующий результат:
(155). И за то, что они нарушили их завет, и не веровали в знамения Аллаха и избивали пророков без права, и говорили: "Сердца наши не обрезаны". (Нет! Аллах наложил печать на них за их неверие, и веруют они только мало), (155) и за их неверие, и за то, что они изрекли на Марйам великую ложь. (156) Они говорят, что мы убили Иисуса Христа, сына Марйам, посланника Аллаха, и убили и распяли Его, а также Те, кто не согласен с ними, не имеют никакого знания, а только вероятность того, что убили его наверняка,(157) но Бог воскресил его, ведь Бог Всемогущий Мудрый (158).

Очень интересная тема попробую на нее ответить но нужно некоторое время

Киану Ривз пишет:

Священный Коран не отрицает распятия Иисуса Христа.
Обычно мусульмане опровергают казнь Иисуса Христа, ссылаясь на суру 4 аят 157 Священного Корана, где говорится, что сыны Израиля, якобы не убили и не распяли Спасителя. Но в Библии сказано, что Спасителя распяли не иудеи, а конкретно римские воины.

Между тем, аят 158 Суры 4 , подтверждает воскресение Иисуса :

بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (158)
Онлайн переводчик Google Translate дает следующий перевод с арабского языка cмысла аята 158 Суры 4:

Но Бог воскресил его, и он был Бог Всемогущий, Мудрый (158)

Cвященный Коран перевод смысла аятов 156-158 Суры 4, выполненный Google Translate:

И неверие и их слова против Мэри серьезные ложному обвинению (156)
Они говорят, что мы убили Христа Иисуса, сына Марйам, посланника Аллаха, и убил его и распяли Его, но они почти Те, кто не согласен, когда он не сомневается, о нем, как у них нет никакого знания, но вероятно, что убил его наверняка (157)
Но Бог воскресил его, и он был Бог Всемогущий, Мудрый (158)

Элементарная перестановка слов дает следующий результат:
(155). И за то, что они нарушили их завет, и не веровали в знамения Аллаха и избивали пророков без права, и говорили: "Сердца наши не обрезаны". (Нет! Аллах наложил печать на них за их неверие, и веруют они только мало), (155) и за их неверие, и за то, что они изрекли на Марйам великую ложь. (156) Они говорят, что мы убили Иисуса Христа, сына Марйам, посланника Аллаха, и убили и распяли Его, а также Те, кто не согласен с ними, не имеют никакого знания, а только вероятность того, что убили его наверняка,(157) но Бог воскресил его, ведь Бог Всемогущий Мудрый (158).

4: 158. нет, вознес Аллах его к Себе: ведь Аллах велик, мудр!
Bal rafaAAahu


возмите и переведите в переводчике само слово рафаа بَل رَّفَعَهُ -Но поднятый, конечно вы можете доверять больше программе, однако надо помнить откуда исходит это слово.
Словоرَفَعْنَاهُ которое вы видите как "воскресил" звучит как возвысил -рафаа сравните Арафат- возвышенный( гора около Мекки)

Если переводить слово rafaAAahu как воскресил, тогда тоже слово надо переводить таким же образом в :-
--------------------
19: 56. И вспомни в книге Идриса(Енох): поистине, он был праведником, пророком.
57. И вознесли Мы его на высокое место.
WarafaAAnahu makanan AAaliyyan
-----------------------
Иисуса вознесли rafaAAnahu и Еноха вознесли rafaAAnahu
или тогда будьте последовательны Иисуса воскресили rafaAAnahu и Еноха живого воскресили на высокое место rafaAAnahu19: 57
если говорить о доказательствах в Библии, то она вся пестрит ими, о том что Иисус не умер на кресте.

muhudin пишет:

Иисуса вознесли rafaAAnahu и Еноха вознесли rafaAAnahu
или тогда будьте последовательны Иисуса воскресили rafaAAnahu и Еноха живого воскресили на высокое место rafaAAnahu19: 57

Мир Вам.
Естественно, Иисуса живого вознесли, а не мертвого, ведь перед вознесением, Бог оживил Иисуса из мертвых.
Священный Коран свидетельствует, что между днем рождения и днем вознесения (поднятия) Иисуса, есть день смерти во всех переводах:
Священный Коран Сура 19 «Марйам»
وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33)

перевод смысла аята 33 онлайн googie:
И мир: в день моего рождения и в день моей смерти и день подняли жив (33)
перевод смысла аята 33 Крачковского:
И мир мне в тот день, как я родился, и в день, что умру, и в день, когда буду воскрешен живым!" 34. (33)

Таким образом, Священный Коран свидетельствует о дне смерти между днями рождения и вознесения Иисуса.
А также, Священный Коран подтверждает факт воскрешения Иисуса из мертвых, ведь перед вознесением живого, необходимо Его воскресить из мертвых.

Киану Ривз пишет:

muhudin пишет:

Иисуса вознесли rafaAAnahu и Еноха вознесли rafaAAnahu
или тогда будьте последовательны Иисуса воскресили rafaAAnahu и Еноха живого воскресили на высокое место rafaAAnahu19: 57

Мир Вам.
Естественно, Иисуса живого вознесли, а не мертвого, ведь перед вознесением, Бог оживил Иисуса из мертвых.
Священный коран свидетельствует, что между днем рождения и днем вознесения (поднятия) Иисуса, есть день смерти во всех переводах:
Священный Коран Сура 19 «Марйам»
وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33)

перевод смысла аята 33 онлайн googie:
И мир: в день моего рождения и в день моей смерти и день подняли жив (33)
перевод смысла аята 33 Крачковского:
И мир мне в тот день, как я родился, и в день, что умру, и в день, когда буду воскрешен живым!" 34. (33)

Таким образом, Священный Коран свидетельствует о дне смерти между днями рождения и вознесения Иисуса.
А также, Священный Коран подтверждает факт воскрешения Иисуса из мертвых, ведь перед вознесением живого, необходимо Его воскресить из мертвых.

И вам мир!
есть только одно но,- последовательность

Мир(саляму) мне(аляйя) в тот день(йавма) , как я родился(валидту), и в день,(вайавми) что умру(амууту), и в день,(вайавми) когда буду воскрешен(убасу) живым!(хаййан)"

мир мне, как я родился, что умру, когда буду воскрешен живым!" с начало рождение потом смерть потом воскрешение живым. У вас здесь нет очень важного этапа -"вознесения"
Иначе бы Иисус пребывал бы до сих пор на земле, но его нет, значит он или умер или вознесен, могилы нет значит только вознесение,
как я понимаю родился он, потом вознесся живым, потом придя на землю умрет как любой из нас, потом будет воскрешен как любой рожденный на земле человек.
смерти его не было, была только видимость ее это бесчувственное безжизненное на вид тело, которое приняли мертвым,

вам наверно не надо объяснять, даже сейчас в наш технический век врачи живых людей иногда кидают в морг считая их мертвыми, если ошибки есть сейчас, почему не могли они быть тогда.

Его ждут все, его имя "предпоследний пророк", который еще не умер, ибо его могилы нигде нет, а значит предпоследний стал за последним пророком и придет как предпоследний пророк, сразиться с антихристом, станет царем царей, правитель над правителями.
Затем наступит благодать, и после этого все уверуют в него и христиане и иудеи, затем он умрет
как любой из нас и его тело будет предано земле, затем когда наступит Судный день он будет воскрешен как любой из нас.
вас не интересует доказательства из Библии, которые прямо говорят о его спасении.


ну и самое главное ваша трактовка не выдерживает ни какой критики, вам бы проанализировать бы аяты которые шли ниже

4: 157 -159. и за их слова: "Мы ведь убили Мессию, Ису, сына Марйам, посланника Аллаха" ...нет, Аллах вознес его к Себе: ..
И поистине, из людей писания(Христиан и Иудеев) нет никого, кто бы не уверовал в него до его смерти(мавтихи),

И поистине, из Христиан и Иудеев нет никого, кто бы не уверовал в него до его смерти,
не останется ни одного христианина ни одного иудея который бы не уверовал в Иисуса !
если говорить о будущем 2 пришествии, то это подходит.
Если говорить о вашей трактовки смерти Христа в прошлом, то до его смерти никто за ним не пошел, кроме небольшой группы его преданных учеников, ну а христиан в помине не было.
ну а важным признаком его физической смерти в Коране-не останется неверных людей Писания, только затем уже смерть Иисуса.
а по вашим словам с начало смерть а потом воскрешение а потом получается бессмертие, только куда девать победу веры до его смерти

Мир(саляму) мне(аляйя) в тот день(йавма) , как я родился(валидту), и в день,(вайавми) что умру(амууту), и в день,(вайавми) когда буду воскрешен(убасу) живым!(хаййан)"
Мир мне - этого нет в Священном Коране и быть не может ни в одном Священном Писании. Ни один посланник Аллаха, в том числе и пророк Иса (мир ему) не приходил в мир с миром для себя.

как я понимаю родился он, потом вознесся живым, потом придя на землю умрет как любой из нас
Но между рождением и вознесением в Священном Коране стоит день смерти.

И поистине, из Христиан и Иудеев нет никого, кто бы не уверовал в него до его смерти,
не останется ни одного христианина ни одного иудея который бы не уверовал в Иисуса !
До Его смерти и вознесения нельзя было в Него верить, ибо Он только пророк, посланник Аллаха, только Сын Человеческий.
Но верить надо только Единому Богу Творцу и больше никому верить не положено.
В Священном Коране есть Сура 25 "Различение".

Его ждут все, его имя "предпоследний пророк", который еще не умер, ибо его могилы нигде нет
В Иерусалиме есть целый Храм Гроба Господня.

только куда девать победу веры до его смерти
До Его смерти, многие были неверными и ни о какой победе веры в Священном Коране ничего не сказано.
Но сказано, что уверовавших Аллах поставит выше, чем неверных.

не останется неверных людей Писания
Неверные люди писания будут всегда, иначе озеро Огненное останется без купающихся в нем недоверчивых групп граждан.

muhudin пишет:

4: 157 -159. и за их слова: "Мы ведь убили Мессию, Ису, сына Марйам, посланника Аллаха" ...нет, Аллах вознес его к Себе: ..
И поистине, из людей писания(Христиан и Иудеев) нет никого, кто бы не уверовал в него до его смерти(мавтихи),

И поистине, из Христиан и Иудеев нет никого, кто бы не уверовал в него до его смерти,
не останется ни одного христианина ни одного иудея который бы не уверовал в Иисуса !

Но в Священном Коране Сура 4 сказано:
Люди Писания, но должны верить в него до его смерти, в День воскресения будет свидетелем против них (159)
То есть: Люди Писания должны были верить в него до его смерти, так-как в День воскресения людей писания для Страшного Суда - он будет свидетелем против них.
Ибо сказано:
Различные группы спорят между собой [о сущности' Исы]. Горе неверным от того, что они узреют в великий (т. е. Судный) день!
(Коран 19.37)

muhudin пишет:

4: 157 -159. и за их слова: "Мы ведь убили Мессию, Ису, сына Марйам, посланника Аллаха" ...нет, Аллах вознес его к Себе: ..
И поистине, из людей писания(Христиан и Иудеев) нет никого, кто бы не уверовал в него до его смерти(мавтихи),

Мир Вам, Брат мой.
До распятия и смерти пророка Исы (мир ему) нужно было верить не в него,
но в его речь, как сказано в Священном Коране Cура 5:
82(78). Прокляты те из сынов Исраила, которые не веровали языком Дауда и Исы, сына Марйам! Это - за то, что они ослушались и были преступны. (79). Они не удерживались от порицаемого, которое совершили. Скверно то, что они делали!

В Исламе существуют Два значения слова «Коран»

Ахлю-с-Сунна убеждены, что буквы и звуки в печатных копиях Корана указывают на Предвечную Речь Аллаха и говорят нам по-арабски то, что Аллах сказал в предвечности без букв, звуков или слов.Таким образом, правильно говорить, что Коран не сотворен, потому что слово «Коран» на самом деле указывает на то, что говорит нам Аллах, а Его Речь не сотворена.
Неверно, однако, говорить, что слова, буквы и звуки, с которыми связана книга, - не сотворены, потому что слова и буквы нуждаются в Создателе и арабский язык, язык Книги, - сотворен.

Пример для пояснения: слово Аллах указывает на Аллаха. Мы не поклоняемся этим буквам или звукам или произнесению этого слова. Мы поклоняемся Тому, на Кого они указывают.

В том же смысле буквы, слова и арабский язык в Книге - не атрибут Аллаха, а указание на этот атрибут. Они сообщают нам то, что Аллах говорит своей Предвечной Речью.

В Христианстве также существуют Два значения слова "Христос"

Иисус при рождении был Спасителем в смысле Мессии :
Месси́я (от ивр. מָשִׁיחַ‎, Маши́ах; др.-греч. Χριστός, Христо́с) — букв. «помазанник». Помазание оливковым маслом (елеем) было частью церемонии, проводившейся в древности при возведении монархов на престол и посвящении священников в сан...В христианской традиции используется также термин «Спаситель».

Но Христос - как спасительное Живое Слово Божье - родился позже, после троекратного погружения в реку Иордан и только после 40 дневного поста и молитвы. Вот только тогда:
Истинный Дух Святой, воплотился в Иисуса, как сказано в Святом Евангелии:

ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.
Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил. (Ин 1.17,18)

Таким образом, Иисус представляет собой Сына Человеческого и Живое Слово Божье.
Живое Слово Божье, конечно убить не возможно.

Кроме того в Священном Коране сказано:
Семейство Имрана (Иоакима) 3.59. Воистину, 'Иса для Аллаха таков же, как и Адам. Он сотворил его из праха, потом сказал ему: "Будь!" - и тот возник. (3.59)

Но подобным Адаму, в которого Сам Бог вдохнул дыхание жизни, Иисус стал только после воскрешения из мертвых.

Рожден же он был, как и все люди - сгустком крови:
Сгусток 96.2. Он сотворил человека из сгустка крови. (96.2)

muhudin пишет:

...вас не интересует доказательства из Библии, которые прямо говорят о его спасении.

Очень интересуют. Люблю читать Библию...

Киану Ривз пишет:

До распятия и смерти пророка Исы (мир ему) нужно было верить не в него,но в его речь, как сказано в Священном Коране Cура 5:
[color=red]82(78). Прокляты те из сынов Исраила, которые не веровали языком Дауда и Исы, сына Марйам!

Мир вам!
Я с вами не согласен, надо верить как пророка Ису так и в то что он пришел с Словом Бога, то есть на языке христиан(Отца Небесного)
-------------------------------------------------
5: 78. Прокляты те из сынов Исраила, которые [b]не веровали языком Дауда и Исы, сына Марйам! Это - за то, что они ослушались и были преступны.
LuAAina allatheena kafaroo min banee isra-eela AAala lisani dawooda waAAeesa ibni maryama thalika bima AAasaw wakanoo yaAAtadoona
-------------------------------------------------
не перводиться слово кафара как не веровали ближе отвергли, или не приняли, или отступились
прокляты языком Дауда и Исы те кто kafaroo из сынов Исраила за то что ослушались и были преступны.

Цитата :

ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.
Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил. (Ин 1.17,18)

Единородного сына не соглашусь
Ин.1:18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
18 θεὸν οὐδεὶς ἑώρακεν πώποτε· ｵονογενὴς θεὸς ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ πατρὸς ἐκεῖνος ἐξηγήσατο.
наверно вы не будите спорить θεὸς не переводиться как сын а переводиться как Бог,

и единородный тоже под сомнением так как слово (ｵονογενὴς) несет смысл единственный или один, и тут свой взгляд добавили уже переводчики

12 Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного(ｵονογενὴς) сына
(Лук.7:12)
42 потому что у него была одна(ｵονογενὴς)дочь, лет двенадцати, и та была при смерти. Когда же Он шел, народ теснил Его.
38 Вдруг некто из народа воскликнул: Учитель! умоляю Тебя взглянуть на сына моего, он один (ｵονογενὴς)у меня:

. в оригинале может звучать так
θεὸν Бога (οὐδεὶς ἑώρακεν πώποτε) не видел никто никогда (ｵονογενὴς)Единственного, Одного θεὸς Бога, внутри Отца он показал.

Цитата :

Семейство Имрана (Иоакима)

Имран это не Иоаким
а Амрам отец Мусы и Харуна, и родоначальник рода пророков к которому кстати относиться также Иисус и Мария

если говорить о Библии то у меня к вам три вопроса
1)как вы считаете о ком говорит Псалом 21?


Псал.21:2 Боже мой! Боже мой! [внемли мне] для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего.

Псал.21:3 Боже мой! я вопию днем, - и Ты не внемлешь мне, ночью, - и нет мне успокоения.

Псал.21:4 Но Ты, Святый, живешь среди славословий Израиля.

Псал.21:5 На Тебя уповали отцы наши; уповали, и Ты избавлял их;

Псал.21:6 к Тебе взывали они, и были спасаемы; на Тебя уповали, и не оставались в стыде.

Псал.21:7 Я же червь, а не человек, поношение у людей и презрение в народе.

Псал.21:8 Все, видящие меня, ругаются надо мною, говорят устами, кивая головою:

Псал.21:9 "он уповал на Господа; пусть избавит его, пусть спасет, если он угоден Ему".

Псал.21:10 Но Ты извел меня из чрева, вложил в меня упование у грудей матери моей.

Псал.21:11 На Тебя оставлен я от утробы; от чрева матери моей Ты - Бог мой.

Псал.21:12 Не удаляйся от меня, ибо скорбь близка, а помощника нет.

Псал.21:13 Множество тельцов обступили меня; тучные Васанские окружили меня,

Псал.21:14 раскрыли на меня пасть свою, как лев, алчущий добычи и рыкающий.

Псал.21:15 Я пролился, как вода; все кости мои рассыпались; сердце мое сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности моей.

Псал.21:16 Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прильпнул к гортани моей, и Ты свел меня к персти смертной.

Псал.21:17 Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои.

Псал.21:18 Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище;

Псал.21:19 делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий.

Псал.21:20 Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя! поспеши на помощь мне;

Псал.21:21 избавь от меча душу мою и от псов одинокую мою;

Псал.21:22 спаси меня от пасти льва и от рогов единорогов, услышав, избавь меня.

Псал.21:23 Буду возвещать имя Твое братьям моим, посреди собрания восхвалять Тебя.

Псал.21:24 Боящиеся Господа! восхвалите Его. Все семя Иакова! прославь Его. Да благоговеет пред Ним все семя Израиля,

Псал.21:25 ибо Он не презрел и не пренебрег скорби страждущего, не скрыл от него лица Своего, но услышал его, когда сей воззвал к Нему.

2)кто просит "услышав спаси"?
3)кто отвечает-
"Он не презрел и не пренебрег скорби страждущего, не скрыл от него лица Своего, но услышал его, когда сей воззвал к Нему"?

muhudin пишет:

1)как вы считаете о ком говорит Псалом 21? 2)кто просит "услышав спаси"? 3)кто отвечает-"Он не презрел и не пренебрег скорби страждущего, не скрыл от него лица Своего, но услышал его, когда сей воззвал к Нему"?

1. О народе Израилевом в лице Давида.
2. Из колена Левия были отобраны певцы (см.1 книга Паралипоменон гл.6). Они просят Б-га от имени народа Израилева, услышать их и спасти.
3. Они же повествуют о Б-жьей благодати всему семени Израилеву, которое благоговеет перед Б-гом и восхваляют Его в собрании великом, как сказано:
И встали они рано утром, и выступили к пустыне Фекойской; и когда они выступили, стал Иосафат и сказал: послушайте меня, Иудеи и жители Иерусалима! Верьте Господу Богу вашему, и будьте тверды; верьте пророкам Его, и будет успех вам. 21 И совещался он с народом, и поставил певцов Господу, чтобы они в благолепии святыни, выступая впереди вооруженных, славословили и говорили: славьте Господа, ибо вовек милость Его! 22 И в то время, [как] они стали восклицать и славословить, Господь возбудил несогласие между Аммонитянами, Моавитянами и [обитателями] горы Сеира, пришедшими на Иудею, и были они поражены.(2 Пар 20:20-22)
Боящиеся Господа! восхвалите Его. Все семя Иакова! прославь Его. Да благоговеет пред Ним все семя Израиля,
ибо Он не презрел и не пренебрег скорби страждущего, не скрыл от него лица Своего, но услышал его, когда сей воззвал к Нему.
О Тебе хвала моя в собрании великом; воздам обеты мои пред боящимися Его.
Да едят бедные и насыщаются; да восхвалят Господа ищущие Его; да живут сердца ваши во веки!
(Пс 21:24-27)

muhudin пишет:

надо верить как пророка Ису так и в то что он пришел с Словом Бога

Как в Сына Человеческого, в Него можно верить только как в Царя Иудейского - помазанника Божьего,
как сказано:
«Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею;
возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя…
(Пс 2:6,7)
Месси́я (от ивр. מָשִׁיחַ‎, Маши́ах; др.-греч. Χριστός, Христо́с) — букв. «помазанник». Помазание оливковым маслом (елеем) было частью церемонии, проводившейся в древности при возведении монархов на престол и посвящении священников в сан.

muhudin пишет:

Единородного сына не соглашусь...так как слово (ｵονογενὴς) несет смысл единственный или один, и тут свой взгляд добавили уже переводчики

Это просто несовершенство человеческого языка.
И как еще можно было доказать еретикам несотворенность Слова Божьего ?

Первый Вселенский собор. (325 г.) г. Никея
1. Вопрос Ария
( верил, что Христос не существовал вечно, а был первым творением Бога. Христос не единосущен, а подобосущен Отцу.)
Принята первая часть Символа Веры. (Единосущен Отцу.)

Перевод Нового Завета с греческого на церковнославянский язык выполнен позже семи Вселенских соборов.
В 862 году в Константинополь явились послы от моравского князя Ростислава с такой просьбой: «Народ наш исповедует христианскую веру, но у нас нет учителей, которые могли бы объяснить нам веру на нашем родном языке. Пришлите нам таких учителей». Император и патриарх обрадовались и, призвав солунских братьев, предложили им идти к моравам.

В Моравии Константин и Мефодий продолжали переводить церковные книги с греческого на славянский язык, обучали славян чтению, письму и ведению богослужения на славянском языке.

И кроме того, чтобы получить дар Святого Духа, ученикам необходимо было прославить Господа Б-га
и крестить народы во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Я же сразу сказал, что Сын Единородный - это Слово Божье, ибо сказано:
И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. (Ин 1.14)
Ни о каком слиянии Божественного и Человеческого не может быть и речи. Ибо Божеское естество совершенно и существо Сына Человеческого совершенно, но между совершенными ипостасями не может быть слияния. Как в Священном Коране сказано, что не брал Аллах себе ребенка, так же и у нас Божественное не сливается с Человеческим.

muhudin пишет:

Имран это не Иоаким а Амрам отец Мусы и Харуна, и родоначальник рода пророков к которому кстати относиться также Иисус и Мария

Рождение пророка Исы (мир ему)
Пророк Иса является одним из величайших пророков Аллаха. В священном Коране 25 раз было упомянуто благословнное имя его светлости, и 13 раз он был, упомянут под именем Масих (Мессия). “Иса“ если перевести на арабский язык означает “Яшу“, что значит Спаситель.
Его светлость 1998 лет тому назад (570 лет до рождения Пророка Ислама), родился на территории Куфы возле реки Арафат 2. А по некоторым другим преданиям, он родился в селе Насере или в Иерусалиме во время правления Фархада пятого из династии Аршакидских.
Рождения Иисуса (Иса) является чудом, потому что произошло без вмешательства мужчины. Его мать звали Марйам (да будет мир с ней) дочь Имрана, которая являлась одной из мудрых женщиной и прекрасной личностью сынов Израиля. Отец Марйам, “Имран“ произошол из рода Пророка Сулеймана (да будет мир с ним) и считался одним из лучших ученых и благочестивым человеком, сынов Израиля.

Св.Анна (Хунна) мать Марии (Марйам) была младшая дочь священника Матфана из первосвященнического рода Аарона и жена святого Иоакима. По отцу она была из колена Левина, а по матери — из колена Иудина.

Праведная Елизавета, жена Захарии, приходилась Марии (Марйам) - двоюродной сестрой.
Захария - был священником из Авиевой чреды. Авий - младший брат пророка Иоиля, сын Самуила, потомок Ицгара, родного брата Амрама (см. 1 Пар 6).

То есть, получается, что Иисус и Мария, по матери Св.Анне были из рода Аарона, а отец у Марии и следовательно Иисуса - был Святой праведный Иоаким (Имран), из рода Пророка Сулеймана (да будет мир с ним) и считался одним из лучших ученых и благочестивым человеком, сынов Израиля.
Сулейман (Соломон) - сын Дауда (Давида).

Киану Ривз пишет:

muhudin пишет:

Имран это не Иоаким а Амрам отец Мусы и Харуна, и родоначальник рода пророков к которому кстати относиться также Иисус и Мария

Рождение пророка Исы (мир ему)
Пророк Иса является одним из величайших пророков Аллаха. В священном Коране 25 раз было упомянуто благословнное имя его светлости, и 13 раз он был, упомянут под именем Масих (Мессия). “Иса“ если перевести на арабский язык означает “Яшу“, что значит Спаситель.
Его светлость 1998 лет тому назад (570 лет до рождения Пророка Ислама), родился на территории Куфы возле реки Арафат 2. А по некоторым другим преданиям, он родился в селе Насере или в Иерусалиме во время правления Фархада пятого из династии Аршакидских.
Рождения Иисуса (Иса) является чудом, потому что произошло без вмешательства мужчины. Его мать звали Марйам (да будет мир с ней) дочь Имрана, которая являлась одной из мудрых женщиной и прекрасной личностью сынов Израиля. Отец Марйам, “Имран“ произошол из рода Пророка Сулеймана (да будет мир с ним) и считался одним из лучших ученых и благочестивым человеком, сынов Израиля.

Св.Анна (Хунна) мать Марии (Марйам) была младшая дочь священника Матфана из первосвященнического рода Аарона и жена святого Иоакима. По отцу она была из колена Левина, а по матери — из колена Иудина.

Праведная Елизавета, жена Захарии, приходилась Марии (Марйам) - двоюродной сестрой.
Захария - был священником из Авиевой чреды. Авий - младший брат пророка Иоиля, сын Самуила, потомок Ицгара, родного брата Амрама (см. 1 Пар 6).

То есть, получается, что Иисус и Мария, по матери Св.Анне были из рода Аарона, а отец у Марии и следовательно Иисуса - был Святой праведный Иоаким (Имран), из рода Пророка Сулеймана (да будет мир с ним) и считался одним из лучших ученых и благочестивым человеком, сынов Израиля.
Сулейман (Соломон) - сын Дауда (Давида).

\

вы по моему меня не услышали
Имран он Амрам отец Моисея , Арона
он же основатель рода священиков и пророков
------------
Исх.6:20 Амрам взял Иохаведу, тетку свою, себе в жену, и она родила ему Аарона и Моисея [и Мариам, сестру их]. А лет жизни Амрама было сто тридцать семь.

кем была Елисавета дочерью рода Арона а он Амрама
кем была Мария сестрой дочери рода Амрам
кем был Иисус сыном Марии и у него небыло отца

muhudin пишет:

вы по моему меня не услышали
Имран он Амрам отец Моисея , Арона он же основатель рода священиков и пророков

Про Имрана, я цитировал с сайта: http://www.ahlalbayt.ru/statpage/116.html
А здесь про Ханнах (у нас св.Анна), жену Имрана: http://www.salihaclub.com/t750-topic

Примечание: [238] Здесь имеется в виду не тот Имран, который был отцом Мусы (да
будет мир с ним), между ними существует 180 лет разницы. («Бихар» том 14, стр.194)

Киану Ривз пишет:

muhudin пишет:

вы по моему меня не услышали
Имран он Амрам отец Моисея , Арона он же основатель рода священиков и пророков

Про Имрана, я цитировал с сайта: http://www.ahlalbayt.ru/statpage/116.html
А здесь про Ханнах (у нас св.Анна), жену Имрана: http://www.salihaclub.com/t750-topic

Примечание: [238] Здесь имеется в виду не тот Имран, который был отцом Мусы (да
будет мир с ним), между ними существует 180 лет разницы. («Бихар» том 14, стр.194)

Все ваши ссылки не соответствует исламской традиции и истории, основой может быть только, то на что можно опереться история, сунна-обычай пророка, Коран. а предположения и толкования, не соответствующие этому, это только версии событий, не подкрепленная фактами
Закария по Корану не мог быть потомком Дауда, по той причине что он был священиком, а священики по Корану только сыны Харуна, а Харун сын Имрана, Каафа, Левия, ну а Левий, не был Иудой от которого произошел Дауд, то же самое с Елисаветой и Анной они оба относились к этому роду- Левия, Каафа Амрама, Арона
Доказательства моей правоты:

Имран он же Амрам
----------------------
Исх.6:20 Амрам взял Иохаведу, тетку свою, себе в жену, и она родила ему Аарона и Моисея -(Библ.)
-------------------------
Хад. (Муслима)165-1. Передают со слов Ибн Аббаса, сказавшего: "Посланник Аллаха, сказал: "В ночь, когда я был перенесен, я заходил к Мусе Ибн Имрану(Моисею сыну Амрама),
------------------
здесь и там Муса и Харун сын Имрана -Амрама
теперь. -
--------------
2135. Аль-Мугыр Ибн Шуба: меня спросили, сказав: "Вы читаете (в Коране): "Сестра Харуна!..." Но ведь Муса (жил) раньше Исы за столько-то и столько-то (лет)!" Прибыв к Посланнику Аллаха, я спросил его об этом и он ответил: "Они называли (людей) по своим пророкам и родным (которые жили) до них".
-----------------
как то спросил сподвижник пророка почему Марйам(Марию) в Коране называют сестрой Харуна ведь между ними 1000 лет
на что пророк сказал они называли друг друга именами своих пророков и праведников, отсюда сестра Харуна- Марьям действительно приходилась сестрой Харуна по их праотцу Амраму, так же как и мы с вами братья по Адаму, или я брат Харуна по Адаму.
То же самое с женой Имрана, слово "имрату" не означает только жена, но и женщина, и поэтому это звучит имратун Имран-женщина Имрана, иначе женщина из рода Имран.
мать Марйам Анна была женщиной из рода Арона, отец которого Амрам, значит и рода Амрама
и Иса- Иисус был также их этого рода, хотя люди его приводят его родословную к приемному отцу Иосифу, который физического отношения к нему не имел.
Родословная у Иисуса может быть только по матери Марии которая была сестрой Елисаветы из рода Арона а значит и Амрама- Имрана.
не могут быть сёстры из разных родов, если у них одна кровь, если они из разных родов значит они уже не сёстры.

Киану Ривз пишет:

muhudin пишет:

1)как вы считаете о ком говорит Псалом 21? 2)кто просит "услышав спаси"? 3)кто отвечает-"Он не презрел и не пренебрег скорби страждущего, не скрыл от него лица Своего, но услышал его, когда сей воззвал к Нему"?

Мир вам!)я задал вам вопрос "как вы считаете о ком говорит Псалом 21" вы ответили

Цитата :

1. О народе Израилевом в лице Давида.2. Из колена Левия были отобраны певцы. Они просят Б-га от имени народа Израилева, услышать их и спасти.
3. Они же повествуют о Б-жьей благодати

хотя не надо быть большым знатоком что бы разобраться в этом пророчестве
все эти слова и действия произошли с Иисусом Назореем

1)Псал.21:9 он уповал на Господа; пусть избавит его, пусть спасет, если он угоден Ему"
Лк.23:35 : других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий. Мт.27:40 Мк.15:30

Псал.21:17 Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои.
что пробили гвоздями руки и ноги у Иисуса наверно доказывать не надо.

Псал.21:19 делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий.
Ин.19:24 ..не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, - да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий. Так поступили воины.
наверно ни кому не секрет это пророчество именно про Иисуса, и как проходила казнь и чем она закончилась
Псал.21:20 Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя! поспеши на помощь мне;избавь от меча душу мою и от псов одинокую мою; спаси меня от пасти льва и от рогов единорогов, услышав, избавь меня.
говорит Иисус (которого ризы делят, и жребий бросают у него пробиты ноги и руки гвоздями)"Но ты Господи"
1. не удаляйся от меня
2 поспеши на помощь мне
3 избавь от меча душу мою (казни)
4 избавь от псов одинокую мою(палачей)
5 спаси меня от пасти льва(смерти) и от рогов единорогов (гвоздей)
6 услышав меня , избавь меня( услышав мою мольбу Господи)избавь меня от от меча, псов, пасти льва, рогов единорогов,)
как видите просьба Иисуса была о спасении а не о смерти, что же ответил Его Защитник

Псал.21:25 ибо Он не презрел и не пренебрег скорби страждущего, не скрыл от него лица Своего, но услышал его, когда сей воззвал к Нему.
но услышал его, когда сей воззвал к Нему. услышал Бог мольбу, означает только одно он выполняет просьбу просящего
спасении от смерти палачей казни и гвоздей

Цитата :

Как в Сына Человеческого, в Него можно верить только как в Царя Иудейского - помазанника Божьего,

царем он не успел стать в первой части своей жизни он это сделает во второй, он будет царем царей земных(единым правителем земли) в том числе царем иудейским
а в первом приходе он не был ни каким царем, Иисус не умер и потому это пророчество говорит о его качестве в будущем его приходе когда он придет и завершит свои земные дела и умрет как любой из нас

Отк.Ин.19:13-16 Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие".

И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый.

Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.

На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и господин господствующих".

muhudin пишет:

Отк.Ин.19:13,16 Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие".
На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и господин господствующих".

Эти стихи Откровения не имеют к Иисусу никакого отношения, так-как Иисус - есть воплотившееся в человека
Живое Слово Б-жье, и кроме того, Иисус послан только к погибшим овцам дома Израилева, Он только Царь Иудейский, но не Царь царей. Ко всем же остальным народам послан пророк Мухаммад (мир ему).

Иисус - это есть Агнец, закланный от создания мира, то есть праведный Авель, сын Адама, созданного из праха земного. И Иисус, своей праведностью искупивший первородный грех Адама, был воскрешен из мертвых,
согласно Священного Корана 3.59. Воистину, Иса (Иисус) перед Аллахом подобен Адаму. Он сотворил его из праха, а затем сказал ему: "Будь!" - и тот возник.

Аллах воскресил Иисуса, заново сотворив его из праха.
Это подтверждает пророк Мухаммад (мир ему), видевший Иисуса, о чем засвидетельствовано в Суре 17 Священного Корана.
http://www.falaq.ru/quran/kuli/3

muhudin пишет:

2135. Аль-Мугыр Ибн Шуба: меня спросили, сказав: "Вы читаете (в Коране): "Сестра Харуна!...

Но Аллах не называл Марьам - сестрой Харуна.
Это ее так назвали родные, то есть обычные люди. Но людям свойственно заблуждаться.
Коран 19.27. Она пришла к своим родным, неся его. Они сказали: "О Марьям (Мария)! Ты совершила тяжкий проступок.28. О сестра Харуна (Аарона)! Твой отец не был скверным человеком, и мать твоя не была блудницей".

muhudin пишет:

а священики по Корану только сыны Харуна

Это где такое записано в Коране, что священники только сыны Харуна, можно ссылку ?
По Библии, Давид - священник во век по чину Мелхиседека. Но Мелхиседек не сын Харуна, сына Амрама, сына Левия.
Захария происходил из Авиевой чреды. Но Авий не сын Аарон. Авий - потомок Ицгара, родного брата Аарона. (см. 1 Пар 6.28)
http://www.dubus.by/pages/1_chronicles-page6.html

muhudin пишет:

а священики по Корану только сыны Харуна

Киану Ривз пишет:

muhudin пишет:

Отк.Ин.19:13,16 Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие".
На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и господин господствующих".

Эти стихи Откровения не имеют к Иисусу никакого отношения, так-как Иисус - есть воплотившееся в человека
Живое Слово Б-жье, и кроме того, Иисус послан только к погибшим овцам дома Израилева, Он только Царь Иудейский, но не Царь царей. Ко всем же остальным народам послан пророк Мухаммад (мир ему).

Иисус - это есть Агнец, закланный от создания мира, то есть праведный Авель, сын Адама, созданного из праха земного. И Иисус, своей праведностью искупивший первородный грех Адама, был воскрешен из мертвых,
согласно Священного Корана 3.59. Воистину, Иса (Иисус) перед Аллахом подобен Адаму. Он сотворил его из праха, а затем сказал ему: "Будь!" - и тот возник.

Аллах воскресил Иисуса, заново сотворив его из праха.
Это подтверждает пророк Мухаммад (мир ему), видевший Иисуса, о чем засвидетельствовано в Суре 17 Священного Корана.
http://www.falaq.ru/quran/kuli/3

muhudin пишет:

Отк.Ин.19:13,16 Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие".
На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и господин господствующих".

http://www.dubus.by/pages/1_chronicles-page6.html

как же а Слово Божье ведь одно из имен Исы именно такое
4: 171. О обладатели писания! Не излишествуйте в вашей религии и не говорите против Аллаха ничего, кроме истины. Ведь Мессия, Иса, сын Марйам, - только посланник Аллаха и Его слово,AAeesa ibnu maryama rasoolu Allahi wakalimatuhu

=============
Отк.Ин.19:11 И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.
12 Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.
13 Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие".
15 Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.
===========

Он пасет их жезлом железным;он будет пасти жезлом железным
Отк.Ин.12:5 И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.
это все о том ветхозаветном пророчестве о царе царей
===========
Псал.2:7 возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя;
8 проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе;
9 Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника".
=========
Он придет второй раз и будет единым правителем земли, у него железный жезл и он Слово Божье, мусульмане и христиане и иудеи станут поклоняться только Одному Богу Иисуса- Исы ибн Марйам. и будут исповедовать одну религию.

43: 59. Он - только раб, которому Мы даровали милость и сделали его примером для сынов Исраила.
А если бы Мы пожелали, Мы создали бы из вас ангелов на земле, которые бы заместили.
И он, поистине, - признак часа. Не сомневайтесь в этом и следуйте за Мной! Это - прямой путь.
===================
И он, поистине, - признак часа.не сомневайтесь он послан только к сынам исраила в первый раз а во второй ко всем.
и этот отрывок подтверждает то что Иисус будет послан ко всем.
Исаия.49:4 А Я сказал: напрасно Я трудился, ни на что и вотще истощал силу Свою. Но Мое право у Господа, и награда Моя у Бога Моего.
5 И ныне говорит Господь, образовавший Меня от чрева в раба Себе, чтобы обратить к Нему Иакова и чтобы Израиль собрался к Нему; Я почтен в очах Господа, и Бог Мой - сила Моя.
6 И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля, но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли.

muhudin пишет:

Отк.Ин.19:13,16 Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие".
На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и господин господствующих".

Эти стихи Откровения не имеют к Иисусу никакого отношения, так-как Иисус - есть воплотившееся в человека
Живое Слово Б-жье, и кроме того, Иисус послан только к погибшим овцам дома Израилева, Он только Царь Иудейский, но не Царь царей. Ко всем же остальным народам послан пророк Мухаммад (мир ему).

Иисус - это есть Агнец, закланный от создания мира, то есть праведный Авель, сын Адама, созданного из праха земного. И Иисус, своей праведностью искупивший первородный грех Адама, был воскрешен из мертвых,
согласно Священного Корана 3.59. Воистину, Иса (Иисус) перед Аллахом подобен Адаму. Он сотворил его из праха, а затем сказал ему: "Будь!" - и тот возник.

Аллах воскресил Иисуса, заново сотворив его из праха.
Это подтверждает пророк Мухаммад (мир ему), видевший Иисуса, о чем засвидетельствовано в Суре 17 Священного Корана.
http://www.falaq.ru/quran/kuli/3

muhudin пишет:

2135. Аль-Мугыр Ибн Шуба: меня спросили, сказав: "Вы читаете (в Коране): "Сестра Харуна!...

Но Аллах не называл Марьам - сестрой Харуна.
Это ее так назвали родные, то есть обычные люди. Но людям свойственно заблуждаться.
Коран 19.27. Она пришла к своим родным, неся его. Они сказали: "О Марьям (Мария)! Ты совершила тяжкий проступок.28. О сестра Харуна (Аарона)! Твой отец не был скверным человеком, и мать твоя не была блудницей".

muhudin пишет:

а священики по Корану только сыны Харуна

Это где такое записано в Коране, что священники только сыны Харуна, можно ссылку ?
По Библии, Давид - священник во век по чину Мелхиседека. Но Мелхиседек не сын Харуна, сына Амрама, сына Каафа, сына Левия.
Захария происходил из Авиевой чреды. Но Авия не сын Аарона. Авия - потомок Ицгара, родного брата Аарона. (см. 1 Пар 6.28)
http://www.dubus.by/pages/1_chronicles-page6.html

muhudin пишет:

То же самое с женой Имрана, слово "имрату" не означает только жена, но и женщина,

Коран 3.35. Вот сказала жена Имрана: "Господи! Я дала обет посвятить Тебе одному того, кто находится в моей утробе. Прими же от меня, ведь Ты - Слышащий, Знающий".

muhudin пишет:

мать Марйам Анна была женщиной из рода Арона, отец которого Амрам, значит и рода Амрама

В таком случае, если считать родословную Марйам, не по отцу - Святому праведному Иоакиму (Имрану), а по матери - Святой Анне,
то можно дорассуждаться до того, что пророк Измаил (мир ему) происходит из рабского египетского рода, ведь его мать - египтянка, рабыня Агарь.

muhudin пишет:

Он пасет их жезлом железным;он будет пасти жезлом железным
Отк.Ин.12:5 И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.
это все о том ветхозаветном пророчестве о царе царей
========
Псал.2:7 возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя;
8 проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе;
9 Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника".
========
Он придет второй раз и будет единым правителем земли, у него железный жезл...

Вот именно, неверные поклонятся антихристу. Это сказано именно об антихристе, иудейском Машиахе, который произойдет тоже из рода Давида,
ибо сказано:
Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения.(Откр 12.2)
Но нам сказано:
Еще не мучилась родами, а родила; прежде нежели наступили боли ее, разрешилась сыном.(Ис 66.7)
http://bibleonline.ru/bible/rus/66/21/
Этот Машиах-антихрист в Откровении - лжепророком назван:
И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:(Откр 16.13)

Машиах-антихрист, которого вызывают иудеи, и который тоже из рода Давида, воссядет во вновь отстроенном Храме Соломона,
который иудеи планируют построить на месте мечети Аль-Акса, они уже подкапываются под нее.
Читайте: http://widmaster.presscom.org/znameniya/67050.html

muhudin пишет:

и этот отрывок подтверждает то что Иисус будет послан ко всем.
Исаия.49:4 А Я сказал: напрасно Я трудился, ни на что и вотще истощал силу Свою. Но Мое право у Господа, и награда Моя у Бога Моего.
5 И ныне говорит Господь, образовавший Меня от чрева в раба Себе, чтобы обратить к Нему Иакова и чтобы Израиль собрался к Нему; Я почтен в очах Господа, и Бог Мой - сила Моя.
6 И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля, но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли.

Вот именно, Он свет народов, но никакой не палач.

muhudin пишет:

http://www.falaq.ru/quran/kuli/3
Отк.Ин.19:13,16 Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие".
На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и господин господствующих".
как же а Слово Божье ведь одно из имен Исы именно такое
4: 171. О обладатели писания! Не излишествуйте в вашей религии и не говорите против Аллаха ничего, кроме истины. Ведь Мессия, Иса, сын Марйам, - только посланник Аллаха и Его слово,AAeesa ibnu maryama rasoolu Allahi wakalimatuhu

Слово Иисуса равно Слову Б-жьему только в благодати и истине.

Но по силе оно не такое выразительное. Иисус своим Словом горы не передвигал.
Это под силу только Всевышнему Б-гу Творцу, как сказано в Библии:
И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так.(Бытие 1.9)

Киану Ривз пишет:

muhudin пишет:

http://www.falaq.ru/quran/kuli/3
Отк.Ин.19:13,16 Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие".
На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и господин господствующих".
как же а Слово Божье ведь одно из имен Исы именно такое
4: 171. О обладатели писания! Не излишествуйте в вашей религии и не говорите против Аллаха ничего, кроме истины. Ведь Мессия, Иса, сын Марйам, - только посланник Аллаха и Его слово,AAeesa ibnu maryama rasoolu Allahi wakalimatuhu

Слово Иисуса равно Слову Б-жьему только в благодати и истине.

Но по силе оно не такое выразительное. Иисус своим Словом горы не передвигал.
Это под силу только Всевышнему Б-гу Творцу, как сказано в Библии:
И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так.(Бытие 1.9)

некто с этим не спорит он придет с со словом от Бога которое поможет построить царство благодати

Киану Ривз пишет:

Еще не мучилась родами, а родила; прежде нежели наступили боли ее, разрешилась сыном.(Ис 66.7)
http://bibleonline.ru/bible/rus/66/21/
Машиах-антихрист, которого вызывают иудеи, воссядет во вновь отстроенном Храме Соломона,
который иудеи планируют построить на месте мечети Аль-Акса, они уже подкапываются под нее.
Читайте: http://widmaster.presscom.org/znameniya/67050.html

muhudin пишет:

и этот отрывок подтверждает то что Иисус будет послан ко всем.
Исаия.49:4 А Я сказал: напрасно Я трудился, ни на что и вотще истощал силу Свою. Но Мое право у Господа, и награда Моя у Бога Моего.
5 И ныне говорит Господь, образовавший Меня от чрева в раба Себе, чтобы обратить к Нему Иакова и чтобы Израиль собрался к Нему; Я почтен в очах Господа, и Бог Мой - сила Моя.
6 И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля, но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли.

Вот именно, Он свет народов, но никакой не палач.

смотрите здесь как раз об этой теме
https://uaislam.forum2x2.ru/t51-topic

artem пишет:

смотрите здесь как раз об этой теме https://uaislam.forum2x2.ru/t51-topic

Да. Спасибо. Действительно очень точно подмечено про евросоюз. Именно так иудо-христиане и убежали в безбожную пустыню от сионистского дракона, выпускающего реки масоретских текстов из своей миквы: http://turizm.lib.ru/k/komanda_k/2553664775.shtml , чтобы в муках родить нового лжепророка, лжемессию-антихриста. И не случайно же они отключили меня, когда я только захотел с ними откровенно поговорить: http://www.evangelie.ru/forum/t96392-27.html

И Вы в той теме, привели хадис про Яджуджа и Маджуджа, у нас это Гог и Магог: http://ru.wikipedia.org/wiki/%C3%EE%E3_%E8_%CC%E0%E3%EE%E3

artem пишет:

Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника".(Пс 2.9)

Так сказал Господь: пойди и купи глиняный кувшин у горшечника; и возьми с собою старейших из народа и из старейшин священнических,
И разбей кувшин пред глазами тех мужей, которые придут с тобою,
и скажи им: так говорит Господь Саваоф: так сокрушу Я народ сей и город сей, как сокрушен горшечников сосуд, который уже не может быть восстановлен, и будут хоронить их в Тофете, по недостатку места для погребения.
(Иер 19:1:10,11)
Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
Жезл силы Твоей пошлет Господь с Сиона: господствуй среди врагов Твоих.
В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни; из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твое.
Клялся Господь и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.
(Пс 109:1-4)
Таким образом Иисус будет сидеть одесную Господа Б-га, до тех пор, пока лжепророк и сам Господь Б-г, жезлом железным не сокрушат неверных. И кроме того, сам Господь Б-г будет топтать иудеев в точиле гнева Божьего,
как сказано:
«Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое;
ибо день мщения — в сердце Моем, и год Моих искупленных настал.
Но они возмутились и огорчили Святаго Духа Его; поэтому Он обратился в неприятеля их: Сам воевал против них.
(Ис 63:3,4,10)
А Агнец, бывший прежде Сыном Человеческим, во главе отряда 144000 богоизбранных будет воевать с царями, принявшими начертание зверя:
И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель.
И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час.
Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю.
Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.
(Откр 17:11-14)
И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою;
а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами.
(Откр 19:20,21)
Вечером в пятницу, когда восходит три звезды (для каждого дня время определяется индивидуально), считается, что наступает суббота. В иудаизме пятница — день подготовки к Шаббату, верующие иудеи делают покупки на два дня вперед, в Иерусалиме раньше чем в другие дни закрываются магазины. Началом Шаббата считается время после захода солнца в пятницу, окончанием — появление трёх первых звёзд вечером в субботу.
Голубая цифра 6 (шесть) в Древе Сиферот носит название "красота".http://www.milogiya.narod.ru/kabbala1.htm
КАББАЛА́ (קַבָּלָה, буквально `получение`, `предание`), эзотерическое еврейское теософское учение с выраженными элементами мистики и магии (теургии). КЕЭ, том 4, кол. 2–15
Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть. (Откр 13.18)
Создатель Древа Сефирот излучает свою Божественную Волю через 10 рассудков («Сефирот»), имеющих в древе жизни соответствующие названия. Это Древо является символом Каббалы и представляет собой схему из 10 сефирот (божественных эманаций, или аспектов Бога).
И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.(Откр 13.1)
Согласно Каббале, Маген Давид отражает семь нижних Сефирот: каждый из шести треугольников указывает на одну из Сефирот, а шестигранный центр — на Сефиру «Малхут».

Киану Ривз пишет:

И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою;
а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами.
(Откр 19:20,21)

Муслим хадисы 2937-0. ... О, рабы Аллаха! Держитесь!" Мы спросили: "Посланник Аллаха, сколько он пробудет на Земле?" Он ответил: "Сорок дней: день как год, день как месяц, день как пятница (неделя), а остальные дни его, как ваши дни". Мы спросили: "Посланник Аллаха, а в тот день, который будет как год, с нас будет достаточно молитвы одного дня?" Он ответил: "Нет. Рассчитайте его по размеру его". Мы спросили: "Посланник Аллаха, а как быстро он пройдёт по Земле?" Он ответил: "Как ливень, подгоняемый ветром. Так, он придёт на народ и призовёт их и они уверуют в него и ответят ему. Тогда он прикажет небу и оно прольёт дождь, и (прикажет) земле, и она произрастит. По вечерам их выпасаемый скот будет возвращаться к ним с подлинневшими горбами, с ещё более полными выменами, с ещё более толстыми боками. Затем он придёт к народу и призовёт их, но они отвергнут его речи и он отойдёт от них и наутро их земли засохнут и на руках у них не останется ничего от их богатств. Проходя мимо развалин, он скажет оным: "Выдай свои клады!" И за ним последуют клады этих (развалин) как шершни. Затем он подзовёт зрелого юношу мужчину и ударит его саблей, разрубив его на две половины (так, что обе разлетятся в разные стороны) на расстояние прицельного выстрела. Затем он подзовёт его и тот (ожив) подойдёт к нему, со светящимся от радости лицом, смеясь. И вот, пока он будет так, внезапно Аллах воздвигнет Помазанника, сына Марйам и тот снизойдёт возле белого маяка (минарета) на востоке Дамаска, меж двух одежд, окрашенных жёлтым цветом и шафраном, положив ладони свои на крылья ангелов. Он тряхнёт головой - и каплет с него, он поднимет её и скатывается с неё капли, как жемчуг. Не будет разрешено Кяфиру, ещё ощущающему себя, ничего другого, а только умереть. Его душа кончится там, куда падёт взор его. И взыщет он его и так нагонит его возле врат Лядда и убьёт его и сообщит им об их степенях в Саду. И вот, пока они будут так, внезапно, Аллах внушит Исе: "Истинно, Я выпустил рабов, принадлежащих Мне. Ни одному не суждено сразиться с ними. Поэтому огради рабов Моих на (горе) Тур". Тогда Аллах пошлёт Яджуджа и Маджуджа. Вот они - с каждого пригорка размножаются. Первые их (ряды) пройдут мимо Табарийского озера и выпьют его. Когда же к оному подойдут последние их (ряды), эти скажут: "Тут раз была вода!" И будет блокирован Пророк Аллаха, Иса, и спутники его. А глава горы будет более желанна ими, чем сто динаров для кого-то из вас сегодня. Тогда Пророк Аллаха, Иса, взмолится к Аллаху со своими спутниками и пошлёт Аллах на них червей в их шеи и они передохнут все разом. После этого Пророк Аллаха, Иса, сойдёт на землю вместе со своими спутниками и не найдут они на земле ни одной пяди, которая не была бы заполнена их тухлятиной и зловонием их. Поэтому, Пророк Аллаха, Иса, и его спутники взмолятся к Аллаху, и Аллах пошлёт птиц, как шеи верблюдиц, и они понесут их (трупы яджуджей и маджуджей), и выкинут их туда, куда пожелает Аллах. Затем Аллах пошлёт дождь, укрыться от которого будет невозможно ни в глинобитном доме, ни в кожаном. Он омоет землю и сделает её как зеркало. Затем будет сказано земле: "Взрасти плоды твои и верни благодать твою!" В те дни одного плода граната хватит на целую группу людей. Причём они смогут даже укрыться в тени под кожурой оного. А ещё Аллах даст благодать в вольновыпасаемом скоте, поэтому одной молоконосной верблюдицы будет хватать целым толпам народа, молоконосной коровы будет хватать целому племени, а молоконосной овцы будет хватать группе людей. И вот, пока они будут так, Аллах пошлёт добрый ветер, который подхватит их подмышки и заберёт дух каждого верующего и каждого муслима. А останутся худшие люди, которые будут валяться (совокупляться) друг с другом как ишаки. Вот при них-то и настанет Час!"

2937-1. Абдуррахман Ибн Язид Ибн Джабир добавил через этот же иснад, сообщение, схожее с тем, что мы упомянули. Но после фразы "тут раз была вода", он добавил: "Затем они двинутся дальше и достигнут горы Аль-Хамар. Это гора в Священном Доме (Иерусалиме). И скажут: "Итак, мы перебили всех, кто на Земле. Теперь давайте-ка, убьём всех, кто на небе". Поэтому они выстрелят своими стрелами в небо и Аллах вернёт на них стрелы их окрашенными кровью". В пересказе Ибн Хаджара: "Так как Я низвёл рабов, принадлежащих Мне, сразиться с которыми не возможно никому".