Идея о переселении душ на новый более филигранный лад.

Гены и в них содержащийся код ДНК, являются доказательством того, что мы а именно наша душа в первые и в последний раз живет на этой земле. Таким образом они являются контр-аргументом к теории, что мы жили прежде и несем наше бремя ранней жизни с нами. Информация, содержащаяся в хромосомах это память о прошлом. Если кто-то чувствует, как если бы он жил раньше потому что он тянется к степям Монголии, то это только из за унаследованной информации в генах его предков.
Природа была намного более искусна закладывая память о наших поступках. Искуснее, чем пустые домыслы простого человека о так называемом "переселении душ". Очень примитивно считать и совсем не рафинированно оформлять наше бытие убеждением о том, что мы жили раньше, и каждый раз, когда мы рождаемся для того что бы исправить наши грешки в этой жизни. Эволюция сохранила все о нас в наших генах, и поэтому абсолютно не нужно рождаться внов и вновь что бы иметь в памяти наши "заслуги и упущения" прошлого, проще иметь эту память в себе ---> в ДНК. Кому еще не понятно, то поразмышляйте на тему болезни и их информация в генах.

Наша милая природа не на столько тупа, что бы мусолить одну и ту же душу сквозь миллионы лет. Она на столько умна и разнообразна что создала не скончаемую палитру видов душ.

Весь этот багаж знаний о прошлой жизни мы носим не в голове и не в душе, а в наших клетках. Я считаю что это справедливое решение, не засорять мозги а распределить все по органам---> каждому органу свое задание.

Современная наука
делает большое ударение на то, что болезни или предрасположеннсоть к ним
заложена в наших генах, которые мы унаследовали от наших родителей, бабушек и
дедушек, ---> Конкорданс. Таким образом
суждение о переселении душ, которое имплиментирует болезнь как кара за злые
деяния в прошлой жизни не уместно. Представьте себе вы идете к врачу и вместо
того что бы делать биографический анамнез, врач говорит вам: "Сын мой, на
тебе лежит кара твоих дейяний из прошлой жизни. На вот тебе таблеточку и
выздоровишь и замолишь грешки."


Нет же приходя к
врачу врач задаёт простой вопрос: "кто в вашей семье или из близких
родственников тоже имеет это заболевание?

Конечно достаточно одной жизни для души что бы проявить себя в полной мере, но есть только одно но, как быть умалишенным, или умершим в детстве?

Умалишенные приближенны к АЛЛАХУ. У них даже освобождение от всех обрядов поклонения АЛЛАХУ. Не даром в древности ухаживать за умалешенными была прерогатива королей. Они знали, что это плюс для их характеристики перед АЛЛАХОМ.

Умершие в детстве пребывают так же у АЛЛАХА, горе прочуствовали их близкие, испытав потерю. Но для них это своего рода испытание.

Nur пишет:

Умалишенные приближенны к АЛЛАХУ. У них даже освобождение от всех обрядов поклонения АЛЛАХУ. Не даром в древности ухаживать за умалешенными была прерогатива королей. Они знали, что это плюс для их характеристики перед АЛЛАХОМ.

Умершие в детстве пребывают так же у АЛЛАХА, горе прочуствовали их близкие, испытав потерю. Но для них это своего рода испытание.

Однако есть аят где сказано что все без исключения будут испытаны до воскрешения, в том числе умалишенные и умершие в младенчестве

artem пишет:

Однако есть аят где сказано что все без исключения будут испытаны до воскрешения, в том числе умалишенные и умершие в младенчестве

Признаюсь я этот аят не читала. Не мог ли ты дать мне номер этого аята.

Nur пишет:

artem пишет:

Однако есть аят где сказано что все без исключения будут испытаны до воскрешения, в том числе группа(умалишенные и умершие в младенчестве)

Признаюсь я этот аят не читала. Не мог ли ты дать мне номер этого аята.

6: 165. Он - тот, который сделал вас преемниками на земле и возвысил одних из вас над другими по степеням, чтобы испытать вас в том, что Он вам доставил....

11: 7. И Он тот, который создал небеса и землю в шесть дней, и был Его трон на воде, чтобы испытать вас, кто из вас лучше в деле.

18: 7. Мы сделали то, что на земле украшением для нее, чтобы испытать их, кто из них лучше поступками.

67: 2. который создал смерть и жизнь, чтобы испытать вас, кто из вас лучше по деяниям, - Он велик, прощающ! -



90: 4. Мы создали человека в заботе.

90: 5. Разве он думает, что его никто не переможет?

90: 6. Говорит он: "Я погубил богатство несметное!"

90: 7. Разве он думает, что его никто не видел?

90: 8. Разве не сделали Мы ему пару глаз,

90: 9. и зубы, и пару губ

90: 10. и повели его на две высоты?

90: 11. А он не устремился по крутизне!

90: 12. И что даст тебе знать, что такое крутизна?

90: 13. Отпустит раба

90: 14. или накормит в день голода

90: 15. сироту из родственников

90: 16. или бедняка оскудевшего!

90: 17. Потом будет он из тех, что уверовали и заповедуют терпение и заповедуют милосердие.

90: 18. Эти - владыки правой стороны!

каждого человека Аллах поведет на две высоты, в том числе и ту группу о которой мы говорим, просто эта группа является объектом испытания для испытуемых, а затем сама будет испытана другими, Аллаху легко можно это сделать.

103: 1. Клянусь предвечерним временем,

103: 2. поистине, человек ведь в убытке,

103: 3. кроме тех, которые уверовали, и творили добрые дела, и заповедали между собой истину, и заповедали между собой терпение!
поистине, человек ведь в убытке, а те кто был сумашедшим и кто умер не достигнув зрелости?
каждый человек в убытке кроме тех кто уверовал и делал добрые дела, в том числе и они, будут ли делать они добрые дела? их испытание обязательно будет, когда и в каком месте на земле вопрос без ответа, это знает только Господь!

однозначно идея переселение душ как в песне В.Высоцкого и карма это только фантазия, и предположение, не более того

artem пишет:

103: 3. кроме тех, которые уверовали, и творили добрые дела, и заповедали между собой истину, и заповедали между собой терпение!

Цитата :

поистине, человек ведь в убытке, а те кто был сумашедшим и кто умер не достигнув зрелости?

каждый человек в убытке кроме тех кто уверовал и делал добрые дела, в том числе и они, будут ли делать они добрые дела? их испытание обязательно будет, когда и в каком месте на земле вопрос без ответа, это знает только Господь!

выделенное в цитату не пренадлежит к суре 103 аят 3. И те аяты которые приведены тобой ни чего не говорят о людях умалишённых или детях.

artem пишет:

однозначно идея переселение душ как в песне В.Высоцкого и карма это только фантазия, и предположение, не более того

полностью согласна

Nur пишет:

artem пишет:

103: 3. кроме тех, которые уверовали, и творили добрые дела, и заповедали между собой истину, и заповедали между собой терпение!

Цитата :

поистине, человек ведь в убытке, а те кто был сумашедшим и кто умер не достигнув зрелости?

каждый человек в убытке кроме тех кто уверовал и делал добрые дела, в том числе и они, будут ли делать они добрые дела? их испытание обязательно будет, когда и в каком месте на земле вопрос без ответа, это знает только Господь!

выделенное в цитату не пренадлежит к суре 103 аят 3.

это вывод из аята.

Цитата :

И те аяты которые приведены тобой ни чего не говорят о людях умалишённых или детях.

они говорят обо всех людях вместе взятых без исключения, все души будут испытаны на земле по этим аятам, одни сразу будут испытуемыми и испытанием, другие же испытанием, а потом уже испытуемыми, весь вопрос как понимать что такое время, если вернуть назад, то умерший в детстве который был испытанием для родителей, прожил свой срок и был полностью испытан.

Nur пишет:

artem пишет:

103: 3. кроме тех, которые уверовали, и творили добрые дела, и заповедали между собой истину, и заповедали между собой терпение!

Цитата :

поистине, человек ведь в убытке, а те кто был сумашедшим и кто умер не достигнув зрелости?

каждый человек в убытке кроме тех кто уверовал и делал добрые дела, в том числе и они, будут ли делать они добрые дела? их испытание обязательно будет, когда и в каком месте на земле вопрос без ответа, это знает только Господь!

выделенное в цитату не пренадлежит к суре 103 аят 3.

это вывод из аята.

Цитата :

И те аяты которые приведены тобой ни чего не говорят о людях умалишённых или детях.

они говорят обо всех людях вместе взятых без исключения, все души будут испытаны на земле по этим аятам, одни сразу будут испытуемыми и испытанием, другие же испытанием, а потом уже испытуемыми, весь вопрос как понимать что такое время, если его вернуть назад, то умерший в детстве который был испытанием для родителей, затем может прожить другой свой срок и пройти испытание или не пройти.

artem пишет:

103: 3. кроме тех, которые уверовали, и творили добрые дела, и заповедали между собой истину, и заповедали между собой терпение!
поистине, человек ведь в убытке, а те кто был сумашедшим и кто умер не достигнув зрелости?
каждый человек в убытке кроме тех кто уверовал и делал добрые дела, в том числе и они, будут ли делать они добрые дела? их испытание обязательно будет, когда и в каком месте на земле вопрос без ответа, это знает только Господь!

Это не может быть выводом из аята, так как ни умалишенные ни дети не в состоянии: и творили добрые дела, и заповедали между собой истину, и заповедали между собой терпение!

Nur пишет:

artem пишет:

103: 3. кроме тех, которые уверовали, и творили добрые дела, и заповедали между собой истину, и заповедали между собой терпение!
поистине, человек ведь в убытке, а те кто был сумашедшим и кто умер не достигнув зрелости?
каждый человек в убытке кроме тех кто уверовал и делал добрые дела, в том числе и они, будут ли делать они добрые дела? их испытание обязательно будет, когда и в каком месте на земле вопрос без ответа, это знает только Господь!

Это не может быть выводом из аята, так как ни умалишенные ни дети не в состоянии: и творили добрые дела, и заповедали между собой истину, и заповедали между собой терпение!

обратите внимание на категоричность "человек в убытке" слово-кроме исключение которое ограничивает круг спасеных, остальные в убытке, отсюда вывод любой человек пройдет испытание вопрос когда? и умалишенный и умершие в младенчестве будут испытаны на земле возможно с ново в новом теле.

artem пишет:

Nur пишет:

artem пишет:

103: 3. кроме тех, которые уверовали, и творили добрые дела, и заповедали между собой истину, и заповедали между собой терпение!
поистине, человек ведь в убытке, а те кто был сумашедшим и кто умер не достигнув зрелости?
каждый человек в убытке кроме тех кто уверовал и делал добрые дела, в том числе и они, будут ли делать они добрые дела? их испытание обязательно будет, когда и в каком месте на земле вопрос без ответа, это знает только Господь!

Это не может быть выводом из аята, так как ни умалишенные ни дети не в состоянии: и творили добрые дела, и заповедали между собой истину, и заповедали между собой терпение!

обратите внимание на категоричность "человек в убытке" слово-кроме исключение которое ограничивает круг спасеных, остальные в убытке, отсюда вывод любой человек пройдет испытание вопрос когда? и умалишенный и умершие в младенчестве будут испытаны на земле возможно с ново в новом теле.

Я не знаю, у меня такое чуство, что душа она не имеет возраста. Примерно как пламя не может быть пятиминутным или сорокалетним. Угольки как подпитка для огня может быть 10 минутной продолжительности и старые тлеющие угли---> наше тело---"дрова для ада"

Nur пишет:

Я не знаю, у меня такое чуство, что душа она не имеет возраста. Примерно как пламя не может быть пятиминутным или сорокалетним. Угольки как подпитка для огня может быть 10 минутной продолжительности и старые тлеющие угли---> наше тело---"дрова для ада"

Наше тело это превращение в реальность наших замыслов души, вот те кто у кого замыслы опасные, им надо предостерегаться от огня в котором как раз будут гореть их тела за их страсти зульма - несправедливости.