Пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов. Отк. 18/2

Пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, и пристанищем всякой не чистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы. Отк. 18/2

От начала Господь определил семя жены, врагами семени сатаны, положив вражду между ними. Иисус учил; все согрешили, все лишены славы Божьей, все стали семенем Сатаны, и отец ваш Дьявол, и что бы очистится и прийти к Отцу Небесному, любите семя жены, благотворите обижающим вас, молитесь за проклинающих вас. И станете сынами Отца вашего Небесного. Ибо если будете любить любящих вас, детей сатаны, какая вам награда. И если приветствуете только братьев ваших, семя сатаны, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Вы слышали, что сказано: око за око, зуб за зуб. А я говорю вам; не противьтесь злому для вас, семя жены, наказывает вас, как велит Господь, к праведности вашей, к познанию грехов ваших. И кто ударит тебя в правую щёку твою, за беззаконие твоё, обрати к нему и другую. Семя жены ищет добра тебе, хоть добро, и злое для тебя. Праведны суды Господни, и никого он не оставляет без наказания, не то же ли делают и сыны Отца вашего. Блудница извратила смысл слов Иисуса, заставив любить наихудших из семени сатаны, благотворить, прощать, забыть о суде Господнем, проповедуя любовь к беззакониям, смерено служа беззаконникам, извращая писания.

Выйди от неё народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не подвергнутся язвам её; Ибо грехи её дошли до неба и Бог воспомянул неправды её. Откр. 18/2,4

БЛИЖНИЙ.

Иисус учил в притче, если вы попали в беду, и враг ваш, помог вам, перевязав раны, отвёз в гостиницу, заплатив, он вам ближний, в вашей беде он не искал своего, любите его, как самого себя, за добро добровольное. Прошедшие же мимо, даже если они священники, не ближние тебе. Заповедь гласит, не желай дома ближнего твоего, не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни чего что у ближнего твоего. То есть, от того что он добр к тебе, и видит нужду твою, не ищи, поживится, не докучай желанием поправить своё положение, за счёт ближнего. Нет на нём такой тягости от Господа, и нет затруднения, для желающих проявить милость, опасаясь нести на всегда их тяготы.


Блудница извратила учение, ты раб, каждый попавший в беду, ближний тебе, люби его, служи ему как Самаритянин, он поступил правильно. Ближние все кто попал в беду, и имеет нужду, а значит все, люби их, как самого себя, благотвори им делай жизнь их краше, в этом служение твоё, и твой крест.


Выйди от неё народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не подвергнутся язвам её; Ибо грехи её дошли до неба и Бог воспомянул неправды её. Откр. 18/2,4