Истинный Бог- Бог Добра и справедливости

Истинный Бог- Бог Добра и справедливости.
Все остальные боги которых называют люди Аллах, Йахве, которые приказывают не справедливость на самом деле это виртуальные самими же ими выдуманые боги. ибо Истинный Бог себе заповедовал добро и справедливость и других требует того-же.

16: 90. Поистине, Аллах приказывает справедливость, благодеяние и дары близким;

Если человек представляет себе Бога несправедливым в угоду своим страстям, отвергая совесть которая призывает его к не нарушать программу Создателя, следовать Истинному Творцу.

человек же выбирает кому следовать:
тому ли следовать кто призывает делать добро, быть равным другим, быть справедливым, что не очень легко и приятно

или следовать другому призывающему не делать добро превозносится над другими, тиранить и обижать других, что легко и несет трат.
быть жестоким жадным бессердечным и надменным легче чем справедливым кротким прощающим жалеющим и щедрым.
И потому сильному, или властному, или потомку великой нации или рода хочется отобрать или обидеть, безродного слабого.
Этого виртуального бога в своей душе мы сами выбираем и создаем таким образом кумира (ширк. ложного бога), такого бога который нам позволяет, делать то что нравится нам самим.

В день Суда человек будет спрошен "кто твой Бог?" и если он поклонник злого, ответит- "Аллах"
Ему ответят ты лжешь. -"Разве ты не знаешь что Аллах Бог-добра и справедливости, разве ты не различал несправедливость и ложь?"
Он признает что знал, ему ответят-"тогда почему же делал противоположное и следовал призывающему кумиру, и выбрал то, что нравилось твоей душе, разве Бог добра и справедливости может быть тем Аллахом, которого исповедовал ты?
Ведь ты выбрал жестокого несправедливого и надменного и называл его аллахом и служил ему в угоду своим страстям"
Человеку нравилось что его бог ему все разрешает, и потакает ему. "Ты сильный тебе можно" "ты великий унизь его", отбери и обмани ведь ты высший".
Ему покажут его бога-"вот кому ты поклонялся" и поклонник начнет обвинять своего кумира в обмане, но сатана ответит,-" я лишь взвыл к тебе, ты видел что я тебя обольщаю, однако тебе это нравилось, ты выбрал этот путь сам,- тебя я не принуждал, не брани же меня, во всем ты сам виновен".
и человек откажется и проклянет своего кумира отказавшегося от него. оставшись с наедине со своим истинным Богом которого отвергал.
В своей душе человек сделал выбор нарушению своей фитры(устройству) в угоду низменным желаниям и от высшего он опустился в состояние низшее даже ниже животных. куда девают бесполезное устройство которое не выполняет своего предназначения с начало хранят,- может заработает, а потом выкидывают.
так поступят и с низшими устройствами, которые ушли от своего высшего устроения, и после теста на работоспособность на земле, в вечный мир не попадут.
высший Суд есть та комиссия которая определяет остался ли человек верен своей высшему предназначению, или опустился по своей воле и стал ничтожеством.

artem.

Аллах ислама это творец ВСЕГО зла, как и добра.
Т.е. ВСЕ зло от Аллаха.
Почему?

ведь в исламе считается, что Аллах сотворил мир таким как он есть сечас, т.е. уже со всем злом.
    Значит Аллах ислама - источник зла, как и добра.

Это в отличии от Святаго писания, где сказанно:

31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой

Бытие 1:31.

Т.е. Бог не есть источник зла, а только добра.

И только по свободе воли разумного существа (человека) зло вошло в мир.

рабБожий пишет:

artem.

Аллах ислама это творец ВСЕГО зла, как и добра.
Т.е. ВСЕ зло от Аллаха.
Почему?

ведь в исламе считается, что Аллах сотворил мир таким как он есть сечас, т.е. уже со всем злом.
    Значит Аллах ислама - источник зла, как и добра.

Это в отличии от Святаго писания, где сказанно:

31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой

Бытие 1:31.

Т.е. Бог не есть источник зла, а только добра.

И только по свободе воли разумного существа (человека) зло вошло в мир.

БОГ ДОПУСКАЕТ ЗЛО ЛЮДЕЙ ЧТО БЫ ИСПЫТАТЬ ИХ, КАК в КОРАНЕ, ТАК И В БИБЛИИ

Речь идет не одопущении зла людьми.

Цитата :

Значит Аллах ислама - источник зла, как и добра.

вот о чем идет речь.
Т.е. Аллах Сам источник зла.

рабБожий пишет:

Речь идет не одопущении зла людьми.

Цитата :

Значит Аллах ислама - источник зла, как и добра.

вот о чем идет речь.
Т.е. Аллах Сам источник зла.

Если вы считаете что  свободные люди имея выбор делают зло, А Бог Который может им помешать не мешает Он "источник зла" то Бог Библии, делает то же самое.
Аллах создает человека потом испытывает его злом и добром, допуская зло, он проверяет способен ли человек на не совершенство (вероломство несправедливость) если он делает зло то это действие будет ему доказательством на Суде его преступления-несовершенства.
любое действие создано Богом в том числе действие преступника, однако преступник желает сделать преступление, а Бог дозволяет этому действию свершится,
без этого невозможно было бы найти хоть одного преступника, Бог просто бы не давал бы свершаться всем преступлениям, и тогда в Судный День не возможно было бы Творцу разделить избранных от злодеев и преступников.
какой ответ будет души преступной  но ни чего не сотворившей на вердикт Судьи-" на вечно в Геенну",
-"Господи за что, я ведь не чего не сделал?"
как вы думаете будет ли Господь справедлив?
Если вы считаете что Бог Библии делает только добро, то это не так

12 Сказали мужи те Лоту: кто у тебя есть еще здесь? зять ли, сыновья ли твои, дочери ли твои, и кто бы ни был у тебя в городе, всех выведи из сего места,
13 ибо мы истребим сие место, потому что велик вопль на жителей его к Господу, и Господь послал нас истребить его.
14 И вышел Лот, и говорил с зятьями своими, которые брали за себя дочерей его, и сказал: встаньте, выйдите из сего места, ибо Господь истребит сей город. Но зятьям его показалось, что он шутит.
(Быт.19:12-14)

"Господь послал нас истребить его.(Содом)" зло постигает людей от Бога истребление явно не добро

artem.

вы видимо невнимательно читаете.

Было сказанно следующее:

РабБожий пишет:

ведь в исламе считается, что Аллах сотворил мир таким как он есть сечас, т.е. уже со всем злом.
Значит Аллах ислама - источник зла, как и добра.

Т.е. изначально при акте творения, Аллах уже сотворил как зло, так и добро.

То, что вы цитируете, Бытие 19 главу, то требует пояснение ибо там говорится, что Бог истребил, ачитая дальше видим, что пролился серный дождь, т.е. истребил не Бог а природное явление, что подтверждает то, что имннно грех людей и природное бедствие взаимосвязанны между собой, о чем говорилось в 3 главе Бытия:

17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;

Но в Писании с самого начала, Бог сотворил только хорошее и весьма хорошее:

31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой

Бытие1:31.

А в исламе Аллах изначально сотворил и добро и зло.
Вот в чем дело то.

мало того прямо говорится:

 94. (96). А Аллах создал вас и то, что вы делаете".


Сура 37 «Стоящие В Ряд»

рабБожий пишет:

artem.



Т.е. изначально при акте творения, Аллах уже сотворил как зло, так и добро.

Да Он создал мир в котором испытывается человек добром и злом,

рабБожий пишет:

artem.


Было сказано следующее:
ведь в исламе считается, что Аллах сотворил мир таким как он есть сечас, т.е. уже со всем злом.
Значит Аллах ислама - источник зла, как и добра.

Т.е. изначально при акте творения, Аллах уже сотворил как зло, так и добро.

Да Он создал мир в котором испытывается человек добром и злом, создаются декорации, акты, персонажи, а затем спектакль для наивного злодея, подлеца жадного, жестокого, несправедливого, а как же без действия зла ведь, ведь злодею надо озвучить то что у него в мыслях тайные страсти и желания, ведь только за желание не наказывают их обязательно надо проявить в виде действия злого или доброго, и то и другое создано Богом как мир и мы все. Он же Всемогущий. или вы считаете что Бог не Всемогущ? и там какие то законы природы могут мстить, тогда кто такая природа? не программа ли Она Бога? если программа Бога то и дела природы в итоге дела Бога.

Цитата :

То, что вы цитируете, Бытие 19 главу, то требует пояснение ибо там говорится, что Бог истребил, читая дальше видим, что пролился серный дождь, т.е. истребил не Бог а природное явление, что подтверждает то, что именно грех людей и природное бедствие взаимосвязанны между собой, о чем говорилось в 3 главе Бытия:

Истребил именно Бог руками Ангелов:

13 ибо мы истребим сие место, потому что велик вопль на жителей его к Господу,
(Быт.19:13)

ибо мы истребим сие место, мы это кто? не ангелы ли те которые пришли от Бога выполнять Его волю, читаем дальше ... Господь послал нас истребить его.(Быт.19:13)
кто их послал истреблять? Господь Тот Самый Который и в Коране истребляет народ Лота руками ангелов, вопрос каким же оружием они истреблены ?:

Быт.19:24 И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба,
серой и огнем!

так кто их пролил?- природа или Господь?

Цитата :

Но в Писании с самого начала, Бог сотворил только хорошее и весьма хорошее:

Бог добр и справедлив, и не делает в отличии от людей несправедливости, не бывает жестоким, а только отделяет
плевеллы от зерна, хорошие ветки лозы от плохих, как быть с плохими и злыми, они ведь себя очень плохо ведут, доверить природе наказывать их? так природа тоже творение Бога, и если природа карает, то значит карает Бог.

Цитата :

17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;

какая проклятая земля? он в раю жил, Он преступил в раю почему проклята земля которая его не видела на которую впоследствии он будет изгнан?

вопросы, ответ прост Адам не смог по своей воле быть совершенным, не делать неправильных ходов нарушающих программу, он нарушил программу а значит для земля (не рай) которая стала для него и его потомства местом для жизни и дел добрых и злых, после теста эта земля будет опять заменена другой землей, те кто прошли тест лучшие в раю- на новой земле, а худшие в геенне огненной, а нашей матушки земли уже не будет.
проклятие земли за дела человеческие.

14:48. в тот день, когда земля будет заменена другой землей, и - небеса, и предстанут пред Аллахом, единым, могучим!


Откр.21:1 И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.

artem.

я вас опроверг в том смысле, что Аллах справедлив и т.д.
Я вам показал, что Аллах сотворил мир таким как он есть со всем злом.
В Святом Писании не так.
Там Бог сотворил ВСЕ хорошо но по свободе воли людей, в мир вошел грех, т.е. зло вошло в мир по воле людей.
А в исламе как написанно выше,  зло вошло по воле Аллаха.

Теперь поп риродным бедствиям.
Знаете вот произошло землетрясение в Афганистане.
Погибло 2000 мусульман афганцев.
Это Аллах сделал землетрясение?

рабБожий пишет:

artem.

я вас опроверг в том смысле, что Аллах справедлив и т.д.
Я вам показал, что Аллах сотворил мир таким как он есть со всем злом.
В Святом Писании не так.
Там Бог сотворил ВСЕ хорошо но по свободе воли людей, в мир вошел грех, т.е. зло вошло в мир по воле людей.
А в исламе как написанно выше,  зло вошло по воле Аллаха.

Теперь по природным бедствиям.
Знаете вот произошло землетрясение в Афганистане.
Погибло 2000 мусульман афганцев.
Это Аллах сделал землетрясение?

Мир вам!
Бог не сотворял зло но сотворил его возможность, что бы испытать людей этим, и было бы что предъявить как довод преступникам. Бог сотворил нас и нашу способность делать зло и добро, если бы Бог не сотворил способность делать зло мы просто бы его не делали, и были бы банальной программой правильных действий.

Я не судья,  гибель людей такого количества это как правило кара, даже если они мусульмане, мы все пред ним равны в грехе. Он карает за преступления после отсрочки, без разбора по национальным и религиозным признакам.

Людей же живущих по справедливости не нарушающих фундаментальных основ закона Бога, не постигает беды такого типа, над ними мир и безопасность сытость и уют, понаблюдайте над нашим миром кто живет долго хорошо тот живет по правилам Бога, ну а кто нарушает обязательно у них войны, смута наводнение, землетрясение, болезни.
Бог отступившему сначала напоминает о Себе, небольшими бедами, опомнившимся и отвернувшимся от греха, могут изменить кару на милость , а вот те кто не боится предвестников более сильного наказания, ждет расплата.


6: 82. Те, которые уверовали и не облекли свои веры в несправедливость, для них - (полная) безопасность, и они - на верной дороге.

2: 126. И вот сказал Авраам: "Господи! Сделай этот город безопасным и надели его жителей  плодами, - тех из них, кто верен Богу и соблюдает Его заповеди,

понятно artem. 

во-первых то, что Бог не сотворил зло, а сотврил возможность зла, это я оствлю без коментария.

авот то, что высогласны с тем, что Аллах сделал землетрясение в Афганистане и убил 2000 мусульман, то не будем искать ответа на вопрос, справедливо ли это, так как мы не имеем права решать такой вопрос.
Значит по вашему и убийство содомитов прилитием  серного дождя и убийство мусульман землетрясением сделал Аллах.

Я вас правильно понял?

рабБожий пишет:

понятно artem. 

во-первых то, что Бог не сотворил зло, а сотврил возможность зла, это я оствлю без коментария.

авот то, что высогласны с тем, что Аллах сделал землетрясение в Афганистане и убил 2000 мусульман, то не будем искать ответа на вопрос, справедливо ли это, так как мы не имеем права решать такой вопрос.
Значит по вашему и убийство содомитов прилитием  серного дождя и убийство мусульман землетрясением сделал Аллах.

Я вас правильно понял?

А кто тогда сделал что есть какая то сила которая не подвластная Богу?

artem пишет:

рабБожий пишет:

понятно artem. 

во-первых то, что Бог не сотворил зло, а сотврил возможность зла, это я оствлю без коментария.

авот то, что высогласны с тем, что Аллах сделал землетрясение в Афганистане и убил 2000 мусульман, то не будем искать ответа на вопрос, справедливо ли это, так как мы не имеем права решать такой вопрос.
Значит по вашему и убийство содомитов прилитием  серного дождя и убийство мусульман землетрясением сделал Аллах.

Я вас правильно понял?

А кто тогда сделал что есть какая то сила которая не подвластная Богу?

читая Коран я понял так Аллах создал души свободные джинов и людей. Душа повелевает зло т.е. если бы не вмешательство Аллаха то все души поступив несправедливо с собой подлежали бы уничтожению в огне, но Сильный Самый Справедливый и Лучший в определении душ .Ту которую Он хочет спасти спасается душу которую не исправит добро устойчивое зло подлежит истреблению,у человека есть выбор  "Мы направим его туда куда он направлялся" говорит Аллах  Благодарить Аллаха искренне каяться то возможно Он злые дела заменит добрыми а потом помогать примирять одаривать отторгать зло добром и Аллах увидит куда ты стремишься Славен Он

Эдуард пишет:

читая Коран я понял так Аллах создал души свободные джинов и людей. Душа повелевает зло т.е. если бы не вмешательство Аллаха то все души поступив несправедливо с собой подлежали бы уничтожению в огне, но Сильный Самый Справедливый и Лучший в определении душ .Ту которую Он хочет спасти спасается душу которую не исправит добро устойчивое зло подлежит истреблению,у человека есть выбор  "Мы направим его туда куда он направлялся" говорит Аллах  Благодарить Аллаха искренне каяться то возможно Он злые дела заменит добрыми а потом помогать примирять одаривать отторгать зло добром и Аллах увидит куда ты стремишься Славен Он

По моему разумению, каждый человек хозяин своих желаний.
Если эти желания нарушают права и свободу других созданий в угоду своей высокомерной души.
то это нарушение основ программы вложенной Создателем в любого человека.

Бог создал человека совершенным, быть кротким, быть добрым, быть справедливым.
кто не хочет быть совершенным в угоду своей высокомерной души, и носит это в тайне в мыслях, Бог превратит все желания той души в реальность.
и в итоге у души желающей несовершенное - злое появится дела к которым она стремилась, за которые надо потом будет отвечать.
и наоборот:
Душа стремящийся к совершенству, все желания ее которые глубоко в душе сокрыты, Бог превратит также в реальность, жалость кротость, доброта справедливость, у этой души также появится дела, к которым она стремилась, эти деяния также будут свидетельствовать о ее совершенстве в День Суда.

Что бы не было у несовершенных претензий к Судье и Создателю почему они должны быть в наказании, а эти радоваться изобилию благ.

PS: в итоге "Все дела созданы Богом только для того что бы проявить тайные устремления и желания людей".
тест для нас, что бы разделить надежное создание, от не надежного, для этого нужны выводы этого теста, потому-что Аллах справедлив к своим созданием и не допустит ни одной несправедливости. все будут согласны с выводами теста и совершенные и несовершенные.